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只要他们有祈求观音菩萨加持求子的,不见如来金色身

文章作者:人文习惯 上传时间:2020-02-02

观世音菩萨菩萨与地藏菩萨(资料图)文:清心学佛后,常会开采二个标题,比方求子,你问观世音菩萨好,依然问地藏好。人都想搜索个最棒出来。法华经说,念观世音菩萨圣号功德,等同于二十五亿密西西比河沙功德。地藏十轮经又说,百千万劫来供养文殊普贤观世音菩萨弥勒,比不上一位意气风发顿饭的功力来养老地藏菩萨。那时众生的分级念就出来了。到底哪些菩萨厉害?咱们有没有这些疑心,有的人修了意气风发段《普门品》,又改修《地藏经》,过了又修普门品。总在观世音菩萨和地藏之间徘徊,总感到到少了哪位,都缺。干脆《普门品》和《地藏经》都念。多个菩萨都求。那个时候我们务要求阐明,菩萨有大器晚成层意思。菩萨正是清醒的人命成分,是你生命中的成分。举例您生命中也许有观世音菩萨菩萨那一个成分,慈详的成分,你直接修,修出仁慈。 地藏那个生命成分,也相当多。比方承受起来,发大愿度众生。你就把地藏这么些生命的因素给激发出来了。但精心去商量佛经,你要么会意识观世音菩萨和地藏的区分。跟观世音菩萨有关的精髓,正是法华,华严,楞严。个中国和法国华经中的观世音菩萨普门品最闻名。也在民间影响最大。普门品讲到了,观世音菩萨菩萨救八难,三途,满二求,求男求女。所以你须求子,找观世音菩萨,是此处来的。普门品中,观世音菩萨菩萨未有教你怎么修行,他教您度众生。现各个身去度众生。他从没教你怎么修行。但《地藏经》不切合,他教你怎么修行,讲因果,讲布施,讲怎样开智慧,讲的很详细。观世音菩萨偏重于怎么着度众生,而地藏菩萨更偏重于修行,怎么度众生,你先要有自修的造诣。观世音菩萨代表爱心,未有灵气,慈祥就出有剧毒了。你要理解因果取舍,那么些该做,那么些不应当做,那一个都要很明了。就像是您要载人,你先要领悟交通法规,明白怎么开。单单有热情优异。所以在自习上,将在找地藏菩萨了。你要修观世音菩萨的诀要,就先修地藏菩萨的章程。有没有依照,当然有,那正是胎藏界中,你要进来观世音菩萨乐大学,先进地藏院。你先从地藏菩萨这里学习,就是培养资粮道。修行时,要做到简单。但器重时,你要先有走入修行的资粮。就如您起来一百米赛跑,你先要有赛跑的身份。你要得到身份,就不轻松了,那正是资粮道。资粮道中,你首先,广结善缘就很首要。关系到您之后成佛,你的家属尘寰。每一种人妻儿老小多少分化,就跟他缘分,愿力有关。这你能够念普门品,广结善缘。心量展开来。第二,你要广修供养。地藏经讲到,造佛陀寺,佛形象,这一个事相上的养老,你都要去好好修。你修了,未来会用的到。佛是福慧两足尊,就是修福修慧来的。未来是末法时期,众生要见佛,只可以见到圣像。但造像,也要很如法,而且最CANON保存久一些。有个别造像,只好用个几年,想今日树果胶感,用个几年就坏掉了。最好要如法,保存长久一些。像中华居多石刻,咸宁大佛,龙门石窟,豆蔻梢头尊佛都雕刻了数十年,上百多年时光,开销人力物力也俯拾便是。但很值得,你的福德就保存久一些。念地藏经,还会有个好处,会直接提示您,笔者要培育福德资粮,要从事相上去做。其余经是超少讲到的。那对扩张你的福德资粮,很有实惠。首先你心情上肯定到三宝的佳绩。几人观念都不认可,对不对。你心境承认了,就有福德。第二,你去做了,那福德就越来越大。不仅仅承认,况兼付骑行动。福德现前就异常的快了。资粮道,除了培育福德资粮以外,还要净除业障。正是把你生命的恶质除掉。地藏菩萨就有其一作用。举例说求子,有的人堕胎,邪淫,身体又倒霉,你去向菩萨求。要怎么求,先要忏悔掉业障,那将要地藏菩萨了。当然,观世音菩萨也得以。但普门品中,没有讲什么样净除业障,地藏经就有。所以您先念地藏经,忏悔业障。这一个是有形的业障,生活上的业障,靠地藏菩萨。普贤神道吧,他净除的是你生命中精气神儿的业障。当时,地藏菩萨相比符合你。上Wechat搜【Tencent佛学】轻巧关心佛学Wechat公众号。或下载【Tencent新闻】顾客端, 获取更加的多优质资源信息。

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中外古今,向观世音菩萨求子的人,成千上万,并且灵感特别。向观世音求子,有多少个地点要留意:

佛在世时自己陷入,

生机勃勃、念诵普门品

佛灭度后小编出生。

普门品即《观世音普门品》。陈诉观音救七难、解三毒、应二求、普现八十三种应用化学身,千处祈求千处应,苦海常作渡人舟的事迹。念普门品时,应发至诚恭敬心。

后悔此身多业障,

二、发愿

不见释尊浅白灰身。

慈详整衣衣人的观音,弟子以后遭到求子的干扰,祈求您的加持。法华经说,“若有动物,受诸苦闷,闻是观世音,一心称名,观音即时观其音声,皆得开脱。”又说:“若有女生设欲求男,礼拜观音,便生福德智慧之男。设欲求女,便生纠正有相之女,宿植德本,民众爱敬。”弟子现在相当受罪恼,祈愿观世音菩萨大士,千眼照见,千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子未来将去恶从善,发愿天天念普门品部功德,持续生机勃勃七年,相同的时候布施净资供养观世音菩萨。以此功德,感恩观世音菩萨菩萨,并将此功德回向布施给举世全数求子的动物,只要她们有祈求观世音菩萨菩萨加持求子的,都能满足素愿,求得福德智慧的子女,现在孝养爸妈,利润社会。也祈愿观世音菩萨菩萨,梦之中加持,净除弟子业障,得到福德智慧的男女,未来能实惠众生。祈愿观世音菩萨温和悯小编。

在炎黄汉传东正教的承担之中,金刚经一向被视为非常重要的优质,十分受佛门四众学生所珍视和读诵,由此超群绝伦者众,获得大加持大反响的更为不可胜计。

其一是发愿文。要记得,观世音菩萨菩萨是千处求,千处应。菩萨能了知众生的苦,了知大家的苦。所以要感恩。这些发愿文后,善男生善女生,应该要戒杀放生,心怀温和。每日念普门品和观世音圣号,相同的时间多做善举。

 平淡无奇的人误解金刚经,认为金刚经只是讲空,讲无相。笔者当下以为金刚经反而讲的都以不执着的有相,可能还在讲不要执着不坚决的执着像罢!

先比方法华经中,对观世音菩萨菩萨陈赞的话,这两句杰出,是让大家生起对神灵的自信心,以至对观世音菩萨救苦的感恩怀德。单单那些发愿文,这两句就很有加持力。供给子的人,也得以念以上的两句杰出。对神灵要有这一个信念后,然后去做善举。

金刚经是给大菩萨讲的经,我们凡夫不恐怕完全参透很健康,可是大家要了然金刚经的佳绩,利润,对大家自身的生活有怎么着好处,对我们的修行有那么些利润,对大家改换比不上意的造化有那个辅助,那些是我们相应理解何况牢牢记住的!

三、多做好事

据说大藏经中的部分史传资料可以见到,在中原太古的东正教圈子里,有着三个不行稀奇的信奉现象:从王公贵宗,雅士士代夫到贩夫皂隶,无数人毕生专诵金刚经。

何以要同盟做善事呢,孩子是一人的福报。善事是作育福报的根基。个人修个人得,观世音菩萨菩萨尽管大公至正,但福报依然要好去修的。所以要做善事,以前福州萧善人,为了求子,就翻修了永春的三个观世音菩萨庙,后来就出生了八个福德智慧的子女,正是新兴影响中夏族民共和国佛家的虚云长老。善事要多多做,等善事能量具足后,加上念普门品的进献,一定能够顺遂。

于是乎就有佛弟子,将不胜时代的金刚经行者之感应、成就事迹记录下来,形成了多样化的感应录。

那求子的人,除了念普门品外,也得以念地藏经,药士经,金刚经,阿弥陀佛经,都足以。不夹杂。但要记住,普门品是第生龙活虎的,其他的杰出作为支持,功德也意气风发并做这么回向。但您料定期刻向观世音菩萨祈求,那便是求子的门径。要赤诚,不要散乱。也正是说,观世音菩萨菩萨是大家求子的本尊,其他精髓的进献,都作为协助。是足以的。但然则不要,你明日向观世音菩萨菩萨求子,然后后天就感觉地藏菩萨感应,向地藏菩萨求子,不要这么,这样你信心就不稳定了。比方大家得以颂地藏经,回向给男女的冤亲债主离苦得乐,就像此特意一个事务,是不掺杂的。当然,你假如不想颂其余经,单单一个普门品,同盟做好事,也如出风度翩翩辙能够满意宿愿,要有信念。

成都百货上千学佛者都晓得,学佛之发心,当是为了明公正道,了脱生死,普度有情。

本条回向文,要回向给求子众生。因为求子的人,知道求子的苦,那应该更能体味别的求子的人的苦。大家要同体大悲,要回向给求子的人,让他俩都能满愿。同不时候呢,供给到子女,都以福德智慧的,善良的。

而大家这么些末法时期,越多的初行目标还是是大半辈子的目标都感到着求财,求消灾,求脱位不顺心不及意之事,求那些求这几个……都在尘间法上求!

四、发露忏悔

那绝非错,不然释迦牟尼也不会说那么多求财,消灾,治病等与我们生存有关的章程了!

还会有个关键的事,有的人堕胎后求子,那几个要先忏悔,忏悔那几个罪业。那些是要点醒的。忏悔后,然后慈爱心求观世音菩萨菩萨,一定满愿。要有这么些信心。过去的恶业,忏悔后就好了,要对神灵有那么些信心。菩萨不屏弃任何人,哪怕是五逆十恶的,所以要有其黄金年代信心。

最后目标是意在由此大家尘间法的认证,对大乘佛法生起数不清的信心,发起菩提心,求脱位之法!

附:印光大师 礼念观世音求子疏

而以此开脱之路,秘诀众多。若说让您那时开悟的实修之道,或者很三人都不亮堂从何入手。

伏以观世音菩萨大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以动物之心为心。大士无念,以动物之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江,若春天之遍育万卉。遍尘剎感,遍尘剎应,无求不遂,有愿皆从也。

总归在五浊恶世之末法时代,每日做功课,已经相对于无修无信者已经是更胜一筹了。

弟子同室人痛世道之危岌,愍人心之陷溺,愈趋愈下,了无底止。仰冀大士赐小编福德智慧之子,以期现在穷则独善,以倡导于豆蔻年华乡。达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约,认为先容。意气风发保身节欲,二敦伦积德,三胎幼善教。勉行此三,以期无负大士之洪慈也。又祈四全球,一切同人,咸息恶心,咸发善念。咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁。视邻邦如兄弟,以天下为一家。互相维持,不相侵暴。以期上慰干父坤母之洪恩。下符与世界并称三才之人名。转大乱为大治,大快人心。畅佛化于两间,万国开封。唯愿菩萨,普施无畏,愍作者愚诚,满小编所愿。

依附公众的这种实际景况,找到一条契合现代居士的修行之路,不仅可以增加现世的福德资粮,家庭工作双成,又能临终往生清净刹土,不入轮回。

时光日弟子百拜上呈求子三要

正是持经!

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每一天当成功课来做,地藏经,金刚经,金光明最胜王经,大吉祥天女十三契一百八名无垢大乘经,大乘离文字普光明藏经等!选用黄金时代部、两部,持行百里者半九十的修习,必有法验!

金刚经是大器晚成部福德的经。佛经浩瀚如海,能被古代人常念诵,当成福德经来念的,黄金时代部是金刚经,生龙活虎部是地藏菩萨本愿经,风流倜傥部是法华经,世俗福报不足,要怎么做?就是念金刚经,地藏菩萨本愿经和法华经来求世俗的福报。

故而被喻为福德经。

多多人要学佛,福德相当不足,没不常间蒙受,想要念经又抽不出时间,那便是修行当障,福德不足。

您能够去念金刚经来回向,让你职业美满称心一些,家庭牢固一些,就不时间来修行。世间有各类的求不得苦,譬如求子,有些人很有钱,但就是求不到子女,很烦躁,这也是业障相,念金刚经、地藏经、法华经是相对能够的。

那边要重申,修行应当要有各类,不要空谈发心空谈空性!原因是数不清个人都依然凡夫,未有上师未有灌顶未有法流的担当,就算有的若是不可能如法如理的完美修行,效果仍然不会很好!

修什么点子,怎么修,按如何顺序,都会潜濡默化到修法的功效。所以本身才提议,针对性地选修诀窍,实际不是偶一为之地做作业,却退换轻松。

比如说地藏菩萨+坚牢地神+大吉祥天女,那些次第之理趣是,地藏菩萨为本尊,地天、吉祥天是维护临时约法妻儿,前面一个为体,后双边为用。如本立而道生,本尊安立,则护法成办职业。

小结正是:

本尊-眷属、消业-增福、消业-怀爱、福德-智慧、福德-禅修。

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大家求财,求生存职业胜利,家庭协调海东,这是完全正确的,因为独有你有钱了,才有那么些福报去做好事,供养三宝,供养佛寺,供养僧团,帮衬贫穷病苦的有缘众生,广积在世出世的福慧资粮,广积成佛功德!

借使您从未钱,你发心,有效应呢?也有,大呢?非常的小!因为您连财富的福报都尚未,你的法流又有多强?你的发心能唤起到法界吗?更别说虚空界,三世之业了!而我们看身边,超多不修行的有经济实力的人,做大供养,大功德主,他们后生可畏旦自个儿不行众恶,那么她们所求会超级快完成,也很有效,那些缘故是他们所求的时候,有个极其好的起缘,花非常多钱做大供养,让寺院,僧团来做,利润无量,诸天喜悦,必然加持!

人界法界的作业,临时候十分轻松,你做的业务,功德,以致是所积的阴德,诸天快乐,你当然诸事顺利,暂时的不顺也是在重业轻偿,之后自然顺遂。那是因为种种人的顺也好,难也罢,都有过多的诸天、维护临时约法、夜叉、金刚、小鬼而左右着!他们垂怜您,你去做哪些事,哪怕你刚起心动念,他们就帮您办了,所以您再做的时候就能够很顺!抵触你,你想做什么都挡住你!举例你有个品种极度好,就是没人投!外人正是不希罕您不相信任你,那就是他俩在阻止能帮您的人帮您,因为你的一颦一笑,令你没那几个福报!你有专门好的制品,便是卖可是比你产物差的人,也是其意气风发缘故!别讲人家有财富,有集体,外人有您干吗平素不?那是因为您没那个福报,你为什么未有福报,因为您的心不佳,心是华骐,你的心是坏的,自然诸天鬼神恶感,不帮您,你抓住的是障碍鬼神,他们欣赏你的阴暗,所以在您身边,你越不佳,他们越喜悦!

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据此,大家必要财,求健康,平安,诸事顺遂,先求福报!

务求福报,先求消业!

那一个次第轻松精晓,比方您要在一片土地上种粮食,希望丰收后卖钱换取越来越好的生存,但是那片土地早就很贫瘠萧疏了,而你唯有那片土地,好似您唯有三个心脏二个神识二个灵魂相近!难道你不要了啊?你能问佛,问菩萨再求二个神识叁个心脏二个灵魂吗?对不起,永世不容许!

您能做的就是,从新除草,开采,撒养料,来从新赡养这片土地。心地为BYD,你将在先忏悔!

在地藏神道前面,忏悔!为啥要在地藏神道前方忏悔?去读地藏菩萨本愿经!

怎么忏悔?有地藏忏,也得以天天念诵金光明最胜王经灭业障品第五。最根本是忠诚要改,改你错误的价值观,行为,对家长,对客人,对动物,对生存……

在你读经,磕头,忏悔的时候,你的命局之轮的倒车就爆发了更改,不再向着这片漆黑,痛心的火坑深渊前行,而是向着光明的岸边!因为您也消业的还要,也在大增福报!

美高梅4688官方网站,每日念诵地藏经,金刚经,法华经,金光明经,自然令你重债轻偿,枯木逢春!

你念一天,一周,和念一年,四年是一丝一毫两样的结果。

天天忏悔,每日消业,每一日乐呵的比较认知的人,照面包车型客车闲人,每四个小动物,小虫子,天天扶持人家,哪怕一句好话,每一日供养,哪怕后生可畏炷香,以至是心香,大概看到美景,雅观的服装,首饰,小车,尽管是人家的,你随喜别人的功绩福报,以心化念,无量秒供,供养诸佛神道,诸天尊圣,以那几个功德,回向给您的冤亲债主,障碍着你的领域鬼神,那么您的福禄寿也在每一天软磨硬泡的加码着!

佛法是擅长的,也是妙用的,应当要用智慧来学,来修,来利用到实在生活和职业中来。无法太着像,举个例子小编亲人不相信佛,笔者并未有佛堂佛台能供佛,如何是好,从而生出了种种不佳的意念,那是愚痴的变现!家里不能够供,你去古刹,离家太远,无法天天,就每周每月都极度呢?这正是修行!日常手机上有菩萨图形,展开以心供养,请圣济总录书,妥当保存,每一天念诵时用功供养,那都以善巧方便啊!

多念经,多做好事,更改言行举止,多做养老,多做布施,来相当慢消业,储存福德,再求善财,必然通过三个进度,你将焕然风度翩翩新!

自身那儿生意战败,身上独有100多,作者给了贰个要饭的父母,那时作者刚接触发佛,然后第二天来钱1000多,之后作者修火供,7个月后融资二零零四万,从新先导创办实业!此言不虚!!佛法不虚!!!

以前祖师念金刚经能开悟,出世间的福报是很难求,靠金刚经的才干都能求。更并且世间的福报。

那以往还应该有大器晚成种说法,说什么样:小编都不懂金刚经的意思,我念有如何用?那个说法是歪理。首先佛经是佛自性的发泄,是本性暴揭发来的。而你的懂,是靠大脑的思辨,那是不对的。大脑不可能揣摩自性的事物。所以你就算去念,念了悟道一句,那一句正是你的珍宝。不是靠疏解懂了。

您念咒,你懂吗 ?然而按仪轨,按承接,按必要的数量,你摄心大器晚成处的念,必有功用。

诵经有诵经的妙用,持咒有持咒的妙用,经咒合修有经咒合修的妙用!万不可有胜负之分,比较之想!

越到末法时代,同一时候会有一部卓绝的加持力和法验越是鲜明,其弘扬也越为蓬勃,那正是地藏经。

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你念诵生龙活虎部经四个月、一年,恐怕未有太多更换的以为到,可是将这几个小时弧度拉长,变为四年,三年,十年居然平生,这些功德、法验和加持力会非常匪夷所思,别讲求方便和诸凡顺利,更以至能够扶持着您往生今朝有酒今朝醉。

此处特别重申一点,念经求财,每一日的发心,每一日的生存现状,每一日的各个,都会默转潜移意义,那几个真谛大家自然要铭记,千万不要因为本身的吸引,而中伤佛法,引致最终噬脐无及!

归纳举个例证:(这里不说情势上的,比如上香供灯之类,究竟有一些住户真的不平价)

第一个体,求财,念诵地藏经和金刚经,早起,为亲属,为冤亲债主和宗亲,为全体有缘众,满含被她们捎带杀害过迫害过的动物,念经,求财,分三份,少年老成份用于供养三宝,后生可畏份用于布施支持贫苦病苦并广做善事利润众生,意气风发份用于协和生活和工作。

第4位,求财,为投机,生活吉祥美好,亲属幸福平安。

率先私有念完经去上班,路上堵车,不急不躁,心想,一切都以最佳的配备,适逢其会念诵佛号供养,去单位遇见各个主题素材也能很柔嫩的用小聪明去消除,和名门都和善可亲。上午欢欣的回家,就餐之后喝点茶休憩一会,念经睡觉!

第三个人,去上班,塞车,烦,刚走两步,被人插车,直接爆粗口。骂完忏悔,哎哎,作者不应当骂人啊,笔者错了。然则内心照旧有不适!到单位看那一个不好看这些不符合规律的,一天下来身心疲劳,深夜也不能够专注念佛,喝点酒就睡了。

你们想,都是发了叁个美好的意思来诵经,不说发心大小,本质上都以同一,可是一天下来,第风流浪漫私有积了有些福报,第二、个人漏了多少福报,增了多少业障!最终四人求的愿,哪个人促成的快?哪个人更易于满愿?

所以我们在求财求世间法的时候,多审视自身,自个儿每天是个什么样体统,本人这些样子,假如和煦是佛祖的维护临时约法(相当多世间法是由菩萨的维护临时约法,就是诸天来帮忙办的,要是能修到菩萨远道而来,那正是了不足的达成!所以佛菩萨从不喜好之分,维护临时约法有!)你会赏识吗?你会加持吗?你会支援吗?

求财=消业+积福+如法修行+布施(你能够看成是在投资,不过最佳照旧发善心,心态的转移势必也是循途守辙的)

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比如修赵玄坛法,你求1000万,赵玄坛是银行,你命中一贯不1000万,你求破天也给不了你!因为不或许给您直接账户里平白无故的多出来1000万,也不或然等您睡着您给床头放好1000万的纯金!你固然认识中央银行行长,大概认知Jack Ma,你是她妻儿老小,他也不容许说,我前天令人在系统里给你卡里余额多调1000万吗!如若您命中有1000万,你财库中好似此多钱,但是你现在就要那些钱,你去银行,说作者要提现出来,立刻就出来了!赵元帅法就是那几个意思!

重重记载藏地质大学德,修赵玄坛法,取获知地,天人供养,送钱送伏藏,确有其事!不过,这也亟需那位大德命中有那个福报,此生本领皈依上师,如法修行,勇猛精进,未有违缘障碍,才有那些命能修证啊!

人生难得,佛法难闻,我们此生为人又结合佛法,已是大善大福来处不易了!那是不怎么生死轮回之后的福分!

可是佛法难修,不在于你能不能够每一日念多少遍经,持多少咒,磕多少头,借使真心向佛,此等皆已享受!笔者原先每一天最大的享受就是和相爱的人吃酒,玩,日剧,电影……以后,最大的共享就是念经,供佛,礼拜!

而学佛最难的,恰巧却是对于团结身的改换!能还是不可能改换本身的恶念恶行,恶习恶性,用般若智慧转为善和福,最后转为功德,那正是最核算大家的地点!

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自家反省+般若智生+实际行动的变动+天天功课+菩萨加持、天地维护临时约法保佑=改命=所求必应!

佛门弟子,有求必应!前提你能或不能够做叁个过关的佛弟子!无论你出家在家,皈依与否,你善,则加持,恶则惩戒,轻便格外,又法理深奥,应有尽有!

般若之功,改命之本,不在于一时半霎,而是长期地修持,悠久的修证本身身心!由此发浓重心,以致无所得心来,不间断地诵金刚经,地藏经等优质,生时安乐,死向南方!

你做功课一天、一个月、一年简单,戒酒戒色不骄不躁一天七个月也不难,不过若发菩提心,发愿精修叁个或几个点子生机勃勃辈子,戒十恶业黄金年代辈子,豆蔻梢头辈子行善,不杀生,不邪淫,不饮酒,那么您早已走在打听脱道上。

故而大家不可以忽视大乘优异的加持力,华严经、法华经、金刚经、地藏经、普门品、药工经、金光明最胜王经等,你若念诵得力,浅层来讲,是求怎么得如何,深层则是入不敢相信 无法相信解脱三摩地海。更要用实际行动来与之对应,必能法验不断!

应接关切,大伙儿号,持续分享,修行体验~

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依智得福,依福获报。欲求富贵,以至菩提,超越广积,福慧资粮。欲修诀要,先广修闻思!技能轻巧水通平常,愿与大家,分享修行体验,

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